贪官喝酒只喝一茅五
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从公为茅,以廉为盾?
这是一句中国古代的名言,意思是官员要以公正为准则,以廉洁为保护,保持清正廉洁的形象,为人民服务。这句话强调了公正和廉洁的重要性,提醒人们不要贪污腐败,以公为茅、以廉为盾,始终保持清正廉洁的态度和行为。
南狩之志乃大得也什么意思?
《象传》说:“南狩之志,乃大得也。”这是指周武王伐纣之事。
【九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞故事】商王朝自成汤建国,共传位三十一王。到末代君主纣王时,统治者日益腐败。殷纣王奢侈荒淫,兴肉林酒池;远贤用奸,滥杀王族重臣;穷兵黩武,征讨方国;大兴土木,民不堪命。
这时西方周人步步进逼。周国经文王、武王两代发展,已将干戈深入商朝腹地。周文王死后,其子姬发嗣位为周武王。第二年,周武王进军河南孟津,大会八百诸侯,确立了伐纣大同盟。
周武王先派间谍到商朝,察看国事民情,间谍冋来报告说:“坏人执政当权,政治上昏乱极了!”武王认为时机未到。
后来,间谍又来报告:“纣王杀了王子比干,囚禁了箕子,商朝的忠良全被赶走了!”武王还认为时机未到。
最后,间谍又报告:“商朝的老百姓都闭着嘴不敢说话了!”
周武王这才率领以周军为主的诸侯大军及庸、蜀、彭、濮等方国军队,周军出动战车三百乘,士卒四万五千,先锋部队三千人,从孟津渡过黄河,在今河南汲县北的牧野布阵誓师。
周武王在牧野誓师大会上发表大义凛然慷慨激昂的演说:“大君们、官员们、战士们,举起你们的戈,把盾附在身上,竖起你们的矛,我们宣誓了!”
周武王以吕尚为前锋,冲向商军。十七万商军多由奴隶和东夷战俘组成,刚一交锋就倒戈反攻。周军直逼商都朝歌,纣王退走宫内,在他曾经欢宴淫乐的鹿台上自焚而死。
周武王虽然战胜了商朝,占领了商朝首都,但他仍然谨慎行事,按照惯例保存商朝的祭祀。他封殷纣王之子武庚为诸侯,把商朝辖地分为三部分,命自己的兄弟管叔、蔡叔、霍叔各据一部,监视武庚,称为三监,以防止商朝贵族的复辟和分裂活动。
周武王牧野兴师,九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾贞人生启示
周武王牧野兴师,兴的是正义之师,真像是代表上天来执行惩罚暴君的任务。然而,这是一个推翻王朝的大事,周武王能够极为审慎地对待:事先深入了解敌我双方力量对比和消长情况;事后不采取过激行动,不赶尽杀绝,适当地安置殷商遗民。我们兴办企业,从事某种事业,既要坚持正道,又要注意掌握时机,不可孟浪操切;要留有余地,不要把事情做绝。
1 这是古代文言文的一句话,其中的意思需要具备一定的语文和历史知识才能理解。
2 “南狩”指的是周朝时期,君王到南方狩猎打猎;“志”指的是记录君王事迹和成就的文献。
因此,“南狩之志”就是关于周朝君王南狩时的记载和纪实。
3 这句话的意思是,记录周朝君王南狩成就的文献非常重要,因为南狩是表现君王的才干和能力的重要标志。
1. 南狩之志乃大得的意思是“南方狩猎的志向非常高远”。
2. 这个词语出自《诗经》中的《南山》篇,南方地区的狩猎资源相对较少,但是诗中表达了南方人对狩猎的热爱和对自然的敬畏,表现了南方人的豁达和追求。
3. 这个词语也可以引申为对于任何事物的追求都应该是高远的,不应该被眼前的困难所阻挡,应该有远大的志向和目标。
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